לימוד תורה קלאסי אינו שינון בלבד. הוא תרגול של הבחנה: מה כתוב, מה נדרש, מה מחלוקת, ומה מסקנה למעשה. בית המדרש מחנך לא לשמוע סיסמה ולסיים – אלא לשאול, להשוות מקורות ולדייק.
לכן אדם שמבקש "ראיות" צריך גם כלים: לדעת לקרוא טקסט, להבין הקשר, ולבדוק טענה מול מקורותיה. בלי זה, גם דיון על אמונה וגם דיון נגד אמונה נשארים שטחיים.
הצעד הראשון אינו להכריז תוצאה – אלא לפתוח ספר וללמוד לאט.